大阪日本橋キリスト教会

「小作人のたとえ」　ルカによる福音書20章9-19節

牧師　津村春英

　二人の日本人が立て続けにノーベル賞を受賞しました。生理学・医学賞の坂口志文氏は、多くの学者が存在そのものを否定していた制御性T細胞を発見したことが評価されました。化学賞の北川進氏は多孔性金属錯体の開発が評価されました。北川氏はインタビューの中で、ことわざ「無用の用」を引用し、役に立たないと決めつけて安易に捨てないことが重要だと語っておられました。

　主イエスは、イエスがメシアであることを否定するユダヤ当局者と民を前にして、ぶどう園の小作人のたとえを語られました。小作人たちは、収穫時期に地主から三度も遣わされた僕たち（旧約の預言者たち）に対し、収穫を納めないばかりか、かえって狼藉（ろうぜき）を働いて追い返しました。最後に遣わされた地主の息子（イエス）に至っては、抹殺して外に放り出してしまったのです（都の外での十字架）。それは、あたかも建築家が無用の石として捨てた石が、後に建造物の要の石になることだと、主は当局者を暗に非難されました。

　私たちも豊かな恵みを与えられている小作人のようです。持ち物はすべて天の神様からの借り物なのです。得た祝福に対して感謝を表さなければいけないと思いませんか。この悪しき小作人たちのようであってはならないのです。

「何の権威で」　ルカによる福音書20章1-8節

牧師　津村春英

　自民党の新総裁が選出されました。さらに総理大臣になったときに与えられる権威が、国民の平和と繁栄と幸福のために使われることを期待します。

　主イエスの時代のエルサレムは、ローマ帝国の総督の管轄下にありましたが、大祭司を頂点とし、祭司長たち、律法学者たち、長老たちによって構成された最高法院（サンヘドリン、七十人議会）が政治をつかさどっていました。

　主イエスがエルサレムに入場され、神殿の境内で商売をする人々を追い出されたことに関して、サンヘドリンの者たちが主を問い詰めます。「何の権威でこのようなことをしているのか。その権威を与えたのはだれか。」と（20:2）。神殿での権威構造（ヒエラルキー）を無視したというのです。それに対して主は、人々が神から遣わされた預言者であると認めていたあのバプテスマのヨハネを引き合いに出し、天からの権威によって行ったことを暗示されたのです。

　私たちが理不尽な目にあうとき、考えてみたいのです。私たちは、どのような権威の下で生きているのでしょうか。目には見えませんが、主イエス・キリストの恵み、父なる神の愛、聖霊の親しき交わりの下で生かされているのです。どんなときも、心を高く上げ、感謝して進みたいものです。

「平和への道」　ルカによる福音書19章41-48節

牧師　津村春英

　集中豪雨、雷雨、竜巻、冠水などの災害が頻繁に起こるようになりました。都市部でも下水があふれ出す現象が発生しています。最新の気象情報をチェックする習慣をつけ、避難方法を常に考えておかねばなりません。そうしないと命を失うことになりかねません。

　主イエスはエルサレムを目前にして涙を流されました（41）。それは、人々が神の裁きの時（救いの時）を理解（原語は、経験を通して知る）せず、滅んでいくのが目に浮かんでおられたからでしょう。今までに、神から多くの預言者が派遣され、神の裁きを語りました。そして最後は主イエスでした。平和への道（42節直訳：平和に至ることがら・複数形）を説かれたのに、人々は耳を貸そうともせず、悔い改めず、ついに40年後の紀元70年に、ローマ軍がエルサレムに攻め入り、神殿は破壊されてしまうのです。

　最後の審判の時はもっと深刻です！そのために、神殿は祈りの家でなければなりませんでした（46）。私たちも、その時を知り、そのために何をしなければならないか、よく考えておかねばなりません。そして教会は、人々の救いのための祈りの家でなければなりません。

「主がお入り用なのです」　ルカによる福音書19章28-40節

牧師　津村春英

　13日から開催されているTokyo2025世界陸上も今日が最終日です。一連の競技の中で、観客によっては、感動した競技、競技者は様々だと思います。

　主イエスが、目的地のエルサレムが間近に迫り、子ろばに乗って向かわれるとき、弟子の群れが感極まって（cf.ルカ19:11）、「主の名によって来られる方、王に、祝福があるように（詩編118:26）。天には平和、いと高きところには栄光（cf.ルカ2:14）。」（ルカ19:38）と、あたかも王の都への入場のように、声高らかに賛美しました。群衆の中にいたファリサイ派のある人々は、これに耐えかねて、主に制止するよう求めますが、主は、「もしこの人たちが黙れば、石が叫びだす。」（同40）と言われました。石（複数形）は彼らが足で踏みしめているものや周りのものを指すと思われますが、このシーンで忘れてならないのは、行進の一役を担う、子ろばです。

　イエス・キリストの福音宣教は、教会を通してなされています。この働きのために、あなたは今、必要とされているのです。主があなたをご入り用なのです。黙っていれば、献堂100周年の会堂が、床が、椅子が叫びだします。あなたは、どのような役割を担いますか。

「決算の時」　ルカによる福音書19章11-27節

牧師　津村春英

　明日は敬老の日です。長寿化が進み、高齢者と呼ばれる期間が長くなりました。要介護前で、加齢によって心身が衰える状態をフレイル（frailty：弱さ、もろさ）というそうですが、これには可逆性があり、適切な介入により改善が可能だと言われます。私たちは、信仰のフレイル状態に陥っていませんか。

　人々に、何かが起こると思わせたエルサレムに主イエス一行が近づいたとき、主は一つのたとえを話されました。ある人が王位を得るために遠国に旅立つに際して（ヘロデ大王の死後、息子アルケラオスがローマに赴いたように）、10人の僕に1ムナずつ与え、帰ってくるまでにそれを用いて商売をするよう命じました。帰国するやいなや、それぞれに決算を求め、その成果に応じて報酬を与えましたが、ある者は、主人の思いを理解せず、布に包んでおいて、銀行にも預けず、何もしなかったので、取り上げられてしまう結果になりました。

　このたとえの主人は神様を暗示していて、人には決算の時があることを教えられます。それは人生を終える時であり、何よりも最後の審判の時です。厳しい現実の中にあっても希望を失わず、神さまは愛のお方であると信じて疑わず、主イエス・キリストが開いてくださった救いの道を歩み続けましょう。